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"Mujeres y política:caminando hacia la igualdad"                

 H. Diputado Fulvio Rossi Ciocca, frossi@congreso.cl, Médico cirujano, nacido en 1970.

 “No se nace mujer: llega una a serlo” esta célebre frase escrita por Simone de Beavoir en “El Segundo Sexo” resulta fundamental a la hora de entender que las diferencias entre  hombres y mujeres poco tienen que ver con la naturaleza. La frase nos habla de una construcción social y como tal está condicionada por el tipo de sociedad en que vivimos. Vivimos en una sociedad patriarcal que, apoyándose en supuestas diferencias naturales entre hombres y mujeres, ha convertido estas diferencias en desigualdad. La mujer no es sólo vista como un ser distinto sino también inferior. Resulta increíble pensar que a comienzos del siglo XX las mujeres ni siquiera se consideraban dignas de poner un voto en una urna, se les negaba el acceso a la universidad y la máxima aspiración que tenían era casarse y convertirse en madres abnegadas y buenas dueñas de casa. En este sentido, la propuesta teórica de Kate Millet nos aporta aspectos fundamentales a la hora de analizar la discriminación y sometimiento que sufre la mujer en la cultura patriarcal.

 Por un lado, el tomar la vida privada como parte de la dominación política del patriarcado permite atender que la mujer no solo logrará liberarse ganando más espacios públicos como de hecho ya lo está haciendo, sino que también debemos darnos cuenta que gran parte de la dominación de la mujer se da en el  ámbito privado. El lema “ lo sexual es político” nos señala cómo el patriarcado ha fundamentado su dominación sexual, donde la mujer pasa a convertirse en objeto de placer sexual para el hombre. Es por ello que sólo cambiando las estructuras de la vida privada es posible que la mujer logre liberarse completamente.

 Si hacemos una revisión de lo que significa ser una mujer moderna, podemos ver como los medios de comunicación nos bombardean con la imagen de la “supermujer” que no sólo es profesional sino por sobre todo es madre y esposa. Debe tener la capacidad de rendir en todos los ámbitos, al contrario, el hombre dentro del hogar suele desempeñarse sólo como un colaborador.

 El machismo persiste y no se da por vencido. Podemos ver día a día la discriminación que sufre la mujer ya sea en forma explícitamente violenta como ocurre en los países con religiones fundamentalistas, o en formas más sutiles, pero a veces mucho más dañinas y difíciles de combatir, porque se instalan con la falsa apariencia de naturalidad. Si analizamos cómo, a lo largo de la historia, la mujer ha sido excluida de todas las esferas de poder (político, científico e intelectual), podremos ver que la lucha que ha debido librar durante siglos ha sido realmente importante y no son menores los avances que han logrado.

 Las mujeres han logrado realizar grandes cosas, pero para ello debieron olvidarse de su condición de mujer que la sociedad les imponía, pues sino hubiesen quedado inmovilizadas, recluidas en el ámbito de la vida privada. Pero aún falta mucho camino por recorrer. La democracia no será verdadera democracia si no se incorpora en forma igualitaria a la mujer a los ámbitos de poder. Para ello, lo que algunas feministas denominan discriminación positiva podría ser una herramienta útil y una reivindicación justa si pensamos que las desigualdades aún persisten y que el hombre por el sólo hecho de ser hombre ya tiene ganancias en esta sociedad. No debemos olvidar, sin embargo, que no todas las mujeres tienen conciencia de género, y no hay que culparlas, el hecho de haber sido socializadas en una cultura patriarcal, hace que vean como algo natural su condición de madres y dueñas de casa.

No olvidemos que es en la escuela donde se internalizan las diferencias entre niños y niñas, entre lo femenino y masculino. Es a través de los libros de historia centradas en el dominio masculino donde los niños y niñas aprenden una historia que no ha tomado en cuenta a la mujer y que se ha limitado a ser una historia de los hombres y donde la mujer sólo es mencionada en forma secundaria. Por ello, es en la escuela donde deben producirse los primeros cambios que posibiliten una educación en igualdad.

Las transformaciones sociales son tan necesarias tanto para la mujer como para el hombre. Por eso con la voluntad y tenacidad de tantas mujeres y el esfuerzo sincero de muchos hombres que quieren ver en la mujer una compañera y no una sierva, una nueva sociedad será posible.


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